1936年的电影《摩登期间》，传说是卓别林的终末一部流浪汉默片。 这部影片超过了其他单纯以他个东说念主特质为卖点的悲剧性主题作品，改而反馈了其时社会中一些遑急的问题。准确地说，这是一部被其时好意思国政事家以为有红色共产倾向的电影。 之前看过几部卓别林的电影，比如《淘金记》，很真谛真谛很失笑。直到看完这部，才嗅觉这才是我第一次确实看卓别林的电影——而且，看完这部以后，清晰了——为什么东说念主们要叫他“群众”，而不浅易等于一个演员！ 这部剧的导演，编剧，主演，以至音乐配乐，都是卓别林创作的。我完全

看历史老像片，品百年沧桑剧变。 各人好，我是历史君，一个征集整理老像片的博主。今天要和各人共享的是一组拍摄于1936年的老像片，记载了往常长春的真的顺耳。 底下，一齐来望望吧！ 吉林长春，顺天广场。 吉林长春的街说念顺耳。日本东说念主挺多。 伪满洲国时刻的吉林长春，大同广场。大同广场建于1932年，是其时长春的交通中心。 伪满洲国时刻的吉林长春，一瞥排洋房，径直的正途，当代化进度很高。 伪满洲国时刻的吉林长春。 伪满洲国时刻的吉林长春。看上去当代化进度很高。 伪满洲国时刻的吉林长春街景。 长春

1936年的上海，一张合影定格了孟小冬、姚玉兰、章遏云三位女子的风华，眉眼间的温婉与豪气交汇，一袭淡雅衣衫衬得身姿窈窱，笑靥里藏着彼时的巩固唾手。 相片里的孟小冬和姚玉兰虽同处一个屋檐，分享相似的荣光，却在时间的海潮里走出了迥乎不同的轨迹。 这张相片背后，藏着若何的羁绊与抉择？看似临近的早先，为何最终归程天悬地隔？ 民国的上海滩，戏台上的光泽与商尘寰的风浪向来缠绕不清，孟小冬与姚玉兰，两位齐曾在戏台上绽开光彩的女子，她们的东说念主生错乱，早在上戏台之前就已埋下伏笔。 姚玉兰出生梨园世家，母亲是

编者按 如欲治服中国，必先治服满蒙。自九一八事变以来，日本侵华的无餍愈发扩展，无餍勃勃，几欲吞并总计这个词东北。到了1936年，日本在内蒙古一带的行动更加庸碌，他们接管双管皆下的策略：一方面以武力施压，一方面拉拢蒙古贵族，试图从里面判辨我国的长入。濒临侵略，国民政府决然组织绥远抗战，以坚硬意识抵挡外敌。此时，福建学子林永熙行将从上海大夏大学毕业，他怀揣满腔热血，踏上赶赴战区的征程，实地教练绥远抗战情况，并但愿通过笔墨向当政者敕令保卫邦畿，同期倡议寰宇救援绥远。本文即林永熙调研申诉的下篇，密致呈